欧阳璞石作品

欧阳璞石，山水画家，居士，德源公社社长。好追先古，后天勤学，以先古为师。以自然为师，以善友为师，以众生为师，以追摹天象、物理、心源为师。溶入五行、八卦、佛理经纶入画，先后浸泡于西南民族学院，中央美院，清华美院，得到诸良师益友的帮助和提携，感恩法界，阿弥陀佛！

欧阳璞石作品

《璞石铭》，璞石，其表近精烁，其内蕴晶玉。人若之，朴实无华、平常谦恭；人识之，智慧潜深，琢之生辉。盖世人能如斯者寡，识而琢者更非易。归真返璞，索天然之真美，非慧眼能匠莫能也。

欧阳璞石作品

文人画家的历史意义

古训“乱世出英雄”历史必然矣！然“和平”年代，何以为雄？若无“忧国忧民”之心，忧“社会文明”发展和前途之心，无责任使命之“文人”不谓其“真文人”也。

欧阳璞石作品

作一个画家拿着毛笔信手涂邪许是易事，但若要想站在历史潮流之巅，运用自己的语言工具表达一种对人类有启发意义或开拓意义，或者反思意义，或净化人的心灵，或引领人们走向一种中正，安舒的心灵家园。首先非有历史使命者不可为也，非有文化者不可为也，非有综合素养“高成”者不可为也。

欧阳璞石作品

特别是我们现代社会，在信息爆炸一片“繁荣”，形势一派大好的历史发展潮流之中，吾何以“破”？，何以“立”？，吾何以“留”？吾何以“显”？稍有不慎或十分慎者也难以拒绝“历史潮流”之势啊！

欧阳璞石作品

在2500年前夫子叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”历史潮流之势岂因个人而停滞啊！若真有份量者于历史潮流之后，自然沉淀于历史长河中不灭。

欧阳璞石作品

次之，思想者之重要，思想是唯一不囿于外在物象而定义或承载个人精神气质之象，玄妙者也，虚极实象也，然，只可意会之。

欧阳璞石作品

再者“文化”不等于“文凭”，文化是知识的升华结晶，是删繁就简的大智大道，是丰富的知识结构入“化境”后的新生，是“有法”之后的“无法”是蛹成蝶之新美！

欧阳璞石作品

故文人画家首先应是有历史使命感的画家，其次才是一个有思想，其次有文化的画家。综上结，文人画家的历史意义始见端倪，其渊源深不可究，言之未尽，璞石陋识。

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